王朝闻论龟峰
王朝闻是我国当代著名的美学家和文艺理论家，他所著的《审美谈》一书多处提到龟峰，而且用了较多的笔墨写出了自己对江南名胜龟峰的真情实感。他写龟峰的另一篇美学文章《想象的自由与意象的丰富性——峰峦观赏中的审美随想》发表在1987年8月3日《文汇报》第二版上，不难看出王朝闻对龟峰的极大兴趣。他于1982年9月和1987年6月先后两次到龟峰考察和游览，并偕夫人同行。从此，在龟峰留言簿上又增添了一位名人宝贵的墨迹。在龟峰期间，他不顾年事已高，以极大的热情爬山涉水，看遍了龟峰的诸景。他对每一处自然景观和人文景观都观看得很仔细、认真，以他特有的视野，从审美的角度去观赏龟峰的每一奇峰怪石，从中得到真善美的感受。他对望郎峰、狮子峰等印象都很深刻，“深感龟峰诸峰值得留恋”。他觉得龟峰除了所看到和感觉到的自然美外，“一定还有许多值得继续发现的美”。甚至连夜深人静时，每次发出“梆、梆、梆”有节拍般的鸟鸣声都引起了他的兴趣。他说，“龟峰深谷中之茂林在别处不多见，我没有在别处见到过这么稀奇的竹叶柏。”
总之，龟峰的山石、草木，以其秀美的姿容吸引了这位当代的美学家、文艺理论家。他觉得能生活在龟峰这样优美环境里的人民和在龟峰疗养院工作的同志是非常幸福的。王朝闻以独到的见解客观地评估了龟峰的美和不足之处，他认为个别峰名的命名不够贴切，个别人文景观中的建筑物不够理想，并中肯地提出了改造的建议，他希望把龟峰建设得更美。三游龟峰是他的夙愿。他说：“我乐于第三次到龟峰景区游览，因为它还有丰富的自然美的蕴藏有待于去发现。”1994年6月，他为《龟峰志》题写了书名。
王朝闻生平简介:
雕塑家、文艺理论家、美学家。王朝闻，别名王昭文，后取《论语·里仁》中“朝闻道，夕死可矣”语义，更名王朝闻。笔名汶石、廖化、席斯珂，卓越的文艺理论家、美学家、雕塑家，艺术教育家，新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一。王朝闻1909年4月18日生于四川省合江县。早年学习绘画、雕塑。1926年在成都艺专等校学美术，1932年在杭州国立艺专学雕塑。1937年参加浙江抗敌后援会所属的浙江流动剧团和五路军战地服务队，从事抗日文艺宣传活动，同年加入中国共产党。1939年在成都私立南虹艺专等校教书，任成都民众教育馆美术部主任。1940年12月赴延安后，曾在鲁迅艺术文学院美术系任教。1941年为延安中央党校大礼堂创作的大型毛泽东浮雕像，被称为解放区美术作品的代表作。
新中国成立后，曾在中宣部文艺处等部门工作。历任中央美术学院副教务长、《美术》杂志主编、顾问，中国美术家协会副主席、顾问，中国艺术研究院副院长，中华美学学会会长、名誉会长，中国作家协会顾问，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，全国政协第三、四、五、六届委员等。五十年代后期，他的文艺评论虽以造型艺术为主，也广泛涉及文学、戏剧、电影、曲艺、民间文艺、摄影等领域。他的理论发现，源于直接和间接的审美经验，注重理论联系实际，把艺术创造和艺术欣赏融为一体，在全国拥有广大的读者群。 2004年11月11日23时10分因病在北京逝世，享年96岁。
王朝闻是在艺术创作上取得突出成就的实践者。他为《毛泽东选集》封面创作的浮雕《毛泽东像》、圆雕《刘胡兰像》、圆雕《民兵》等作品，都属于新中国美术的代表作。他是熟谙实践的美学家。在七十余年的艺术与学术活动生涯中，横跨美术、文学、戏剧、电影、曲艺、民间文艺、摄影等领域，先后出版了专著和论文集40余种，近千万言。他通过数十部近千万言的著述，为建设具有中国特色的美学和文艺理论体系作出了卓越贡献。他的美学既是艺术家的美学，也是哲学家的美学，具有鲜明的理论特色。他一生坚持文学艺术为人民服务的方向，关注艺术与生活中的重大课题，坚持真善美的艺术理想，强调继承中华民族优秀文化传统和借鉴外国的先进文化。他十分注重美育教育，为提高文艺工作者和群众的审美素养付出了毕生心血。他的美学思想和理论建树，指导和影响了新中国的几代美术工作者。 |
